March 12th, 2017

portret

«Право первой ночи» (мысли после общения с историком).


Пообщался я тут с профессиональным историком. Смысл беседы был прост. Я спросил, почему они (сотрудники одного учреждения), располагая богатым архивом документов, неопубликованных и неизвестных большинству профессиональных историков и любителей, не отсканируют эти документы и не выложат на официальном сайте. Работа нужная, документы у них находятся несекретные, а выкладывание их на официальном сайте будет гарантией того, что отсканирован именно тот документ, который указан в названии, и отсканирован полностью. Мне был дан такой ответ, что, дескать, достаточно того, что на сайте выложен каталог. Любой («любой»!!!) может приехать и поработать с документами. Поскольку человек сей жаловался на низкую зарплату, я естественно спросил его, каким образом может приехать и поработать с архивом историк из Иркутска или Хабаровска? Ведь ему надо где-то жить. Работа может продолжаться довольно долго. Командировку ему никто не оплатит, т. к. «денег нет». Это даже если сибирский (или хотя бы уральский) историк работает в научном учреждении. Если же он преподаватель вуза или просто историк-любитель, то тогда ему уж точно никто не оплатит. Увы, московские архивы для такого историка недоступны. Это все равно, что товар, который не можешь купить. Собеседник возразил: если они, дескать, выложат документы на сайте, то потеряют «право первой ночи». Пока они потихоньку обрабатывают документы и пишут книги (с анализом этих документов и публикацией отдельных источников). За это им зарплату платят. Один комплекс документов обработали, книгу выпустили. Потом — другой комплекс и т. д. Они «снимают сливки» и пишут в своих книгах о том, что именно они (имярек, имярек и др.) ввели в научный оборот новый комплекс исторических источников. Это «их» заслуга. Опять же — когда на телевидение пригласят, когда грантик подкинут. Ты ж известный, ты новые бумажки в архиве «нашел». Если же историк с Урала интересуется документами, которые они пока оставили «на потом», то ему ничего не остается, как ожидать, пока у москвичей руки до этих документов дойдут. И после этого московские историки назовут сибирских своими коллегами, собратьями по науке! А если когда-нибудь сибирский историк начнет обосновывать необходимость отделения Сибири от России, то московские историки начнут обвинять его в непатриотичности. О каком едином научном пространстве можно тут говорить? О какой общей культуре? Общем национальном самосознании? Страна без единой культуры долго не протянет. И это уже не первый подобный разговор. Доводилось мне слышать что-то подобное и от сотрудников библиотек: если мы выложим все книги в интернет, то зачем будем нужны мы, кто к нам придет? Прямо луддиты какие-то! Правда, интернет отменить не могут. Или куры. Сидят, как курица на яйцах, на информации и охраняют ее. Это еще мы авторское право не затрагивали. Но в примере с библиотеками я почувствовал знание жизни: если все выложить в интернет и в библиотеки не будут ходить читатели, то библиотеки если и не закроют, то, по крайней мере, сильно сократят сотрудников. Так вот где собака зарыта! Вот она, рука капитала. Вот она, власть экономики. Что ваша свобода научного творчества или свобода передвижения без экономического равенства? Ноль. Фикция.